본문 바로가기

전체 글68

성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 18장(2) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 18장(2) 2. 마태복음 18장의 전체 구조와 해설 위 그림을 교차대조법을 표시하는 일반적인 모형을 따라 정리하면 이렇다. A. 천국 입성의 조건 - 어린 아이처럼 자기를 낮추는 자(1-4) B. 형제의 실족을 방지하기 위한 가르침 - 형제를 실족케 하는 자가 당할 화(5-10) X. 길 잃은 소자를 찾는 것이 하나님의 뜻(기쁨)이다(12-14) B'. 형제의 실족을 방지하기 위한 가르침 - 두 세사람이 권면하고, 징계하고, 기도하라(15-20) A'. 천국 입성 실패의 조건 -형제를 용서하지 않음(21-35) 마태복음 18장의 구조는 전형적인 교차대조법이다. 가운데 X가 중심 메시지이고 다른 레이아웃들은 X를 보충 설명하는 일을 한다. 이제 각.. 2022. 8. 16.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 18장(1) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 18장(1) 우리는 복음서를 읽을 때 나도 모르게 예수님에게 집중하게 된다. 이것이 타당한 것이 복음서의 주인공은 누가 뭐래도 예수님이기 때문이다. 예수님을 보다 보면 자연스럽게 예수님과 함께 있는 제자들을 보게 된다. 복음서는 우리들에게 예수님과 제자들 사이에 어떤 일이 있었는가를 아주 사실적으로 보여준다. 제자들의 헌신과 좋은 믿음도 보여주지만 실수, 어리석음, 그리고 마지막엔 제자들의 배신도 보여준다. 마태는 이 모든 것을 제자도라는 관점에서 설명하면서, 이 사건들은 믿음이 없는 제자들을 가르치고 훈련하여 성장시키는 계기가 된다고 보고해 주었다. 이렇게 예수님과 제자들의 관계를 보다보면 문득 제자들 사이의 관계는 어땠을까 궁금해진다. 예수님과.. 2022. 8. 16.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 16-17장(2) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 16-17장(2) 2. 레이아웃별 연관관계 해설 히브리적 평행법에서는 레이아웃보다 레이아웃들이 대조되어 만들어내는 의미, 그리고 각 레이아웃들의 의미들이 모여 나타내는 전체 의미가 중요하다. 이것들을 드러내기 위해서 히브리인들은 평행법과 평행법을 구성하는 레이아웃들을 만들어냈다. 이는 히브리인들의 평행법은 궁극적으로 최상의 커뮤니케이션을 위해 고안된 실천적 도구이기 때문이다. 우리가 성경을 해석하면서 굳이 저자 중심의 성경 해석법으로 저자의 문체와 구조적 특징들을 살펴보는 이유도 평행법이 의미하는 바를 알아내기 위한 것이다. 2-1. A와 A' A와 A'는 공통적으로 예수에게 합당하지 않은 세대에 대한 비판이 중심 주제이다. A에서 바리새인과 사두.. 2022. 8. 13.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 16-17장(1) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 16-17장(1) 마태복음 16-17장에 와서 예수님의 사역에는 대전환이 일어난다. 이제까지 예수님께서는 하나님 나라의 복음을 기적과 가르침으로 전파하여 사람들을 하나님의 나라로 초청하는 일에 주력하셨다. 이제 마태복음 16-17장에 와서 주님께서는 대중 전도를 마치고 하나님의 나라를 실현시키기 위한 방법인 십자가 죽음과 부활에 매진하신다. 메인 메시지가 십자가 죽음과 부활이기 때문에 마태복음 16-17장에서 특별히 강조되는 두 가지 주제가 있다. 먼저는 십자가에서 죽임을 당하는 예수님에 대한 확고한 인식이다. 그래서 마태는 예수님에 대한 인식이 긍정적인 사례와 부정적인 사례를 연달아 소개했다. 두 번째는 예수님의 십자가 죽음과 부활을 대하는 제자.. 2022. 8. 13.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 14-15장(2) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 14-15장(2) 2. 마태복음 14-15장 전체 구조 이상의 분석 사항들을 종합하면 마태복음 14-15장의 구조는 이렇게 분석이 가능하다. 먼저는 주제의 연관성과 기록된 순서를 그대로 살려 변형된 교차대조법으로 보는 방식이다. A. 오병이어 B. 물 위를 걸어오심 - 믿음 강조 C. 대중 치유 X. 논쟁과 비유 B'. 가나안 여인 딸 치유 - 믿음 강조 C'. 대중 치유 A'. 칠병이어 이 모양은 X를 문학적 구조의 중심으로 하는 교차대조법에 외곽에는 동의적 평행법의 레이아웃들을 가진 구조이다. 달리 말하면 동의적 평행법과 교차대조법과 결합한 형태이다. 변형된 구조는 아래 도표와 같이 마태가 동의적 평행법의 칠병이어(A')를 맨 뒤에 배치한 것을.. 2022. 8. 11.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 14-15장(1) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 14-15장(1) 예수님의 초기 사역의 중심지는 갈릴리이다(참고. 4:12). 제자들을 부르신 곳도 (4:18-22), 대중적인 치유와 전도 사역을 시작한 곳도(4:23-25), 산상수훈을 선포하신 곳도 갈릴리였다. 마태복음 14장은 이제 주님의 사역이 갈릴리를 넘어 베뢰아 지역에 까지 확장되었다는 소식을 보고하므로 말씀을 시작한다. 그것은 당시 갈릴리와 베뢰아를 다스렸던 분봉왕 헤롯에게 예수의 소문이 전해진 이야기이다(14:1). 예수님에게서 권능이 운동한다는 사실을 분봉왕이 알정도로 예수에 대한 소문이 퍼진 것이다. 하지만 예수님의 사역의 확장은 예루살렘 지도자들과의 충돌이 가까웠음을 의미하는 것이고 더 나아가서는 십자가의 죽음이 점점 가까워진.. 2022. 8. 11.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 13장(2) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 13장(2) 2. 각 레이아웃에 대한 설명과 발견할 수 있는 메세지 이제 각 레이아웃들을 바깥에서 안쪽으로 하나씩 대조하며 메세지를 살펴보고, 전체 메세지를 통합하여 살펴볼 차례다. 2-1. 씨 뿌리는 비유와 천국의 제자 된 서기관 비유(A와 A') 먼저 "씨 뿌리는 비유"를 본다. 비유에 대한 해설을 보면 씨 뿌리는 비유는 씨를 뿌릴 때보다는 씨 뿌린 후 결과에 집중하는 비유임을 알 수 있다. 그래서 이 비유를 씨를 뿌린 이후 나타난 결과에 대한 비유라 말하는 것이 조금 더 메세지의 핵심을 잘 설명해주는 것으로 보인다. 이 비유는 천국의 말씀을 친히 뿌렸고, 뿌린 후에 사람들에게서 나타나는 반응(또는 결과)들을 목격한 주님께서 관찰한 바를 친히 .. 2022. 8. 8.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 13장(1) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 13장(1) 마태복음의 중반부인 11-12장을 읽다 보면 뜻밖의 내용에 놀라게 된다. 그것은 예수님의 천국 전파 사역을 제자들과 같은 소수의 사람들은 믿음으로 받아들였지만 대다수 유대인들, 특히 지도자급 인사들은 노골적으로 예수님을 반대하고 미워했기 때문이다. 전지전능한 하나님의 아들이 놀라운 하늘의 권능과 계시적 말씀으로 하나님의 나라를 가르치는데 이스라엘이 예수님을 미워하고 격렬하게 반대하며 논쟁으로 예수의 일을 방해하는 것은 생각 밖의 황당한 결과이다. 예수님께서는 이런 상황에 대해 비판적 분석과 평가를 하셨다. 그리고 그 결과를 공개한 것이 마태복음 13장이다. 주님의 분석에 따르면 이스라엘의 불신앙은 예수가 전하는 하나님 나라의 특징과 연.. 2022. 8. 8.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 11-12장(2) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 11-12장(2) 3. 마태복음 11-12장의 문학적 구조와 함의 우리는 마태복음 11-12장의 8개 문단을 직선적 논리 구조로 보지 않고 히브리인들의 병렬적 논리 구조를 따라 대조해 보았다. 그 결과 각 문단들은 서로 대조가 되는 짝이 얼마든지 될만한 상응하는 연관관계를 가진 것으로 확인했다. 그렇다면 우리는 마태복음 11-12장의 8개 문단을 대조되는 짝을 중심으로 아래와 같이 내향적평행법으로 도식화할 수 있게 된다. A. 이스라엘의 불신앙과 거절1 + 세례 요한의 질문 + 불신 세대에 대한 장터 아이들 비유 B. 이스라엘의 불신앙과 거절 2 + 권능을 가장 많이 행한 고라신과 벳세다의 회개치 않음 C. 주님의 초청 1 + 아버지의 뜻대로 계시.. 2022. 8. 6.