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성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 21-23장(4) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 21-23장(4) 3. 마무리와 함의 마태복음 21-23장은 왜 예루살렘 성전은 파괴되어야 하고, 무엇 때문에 이스라엘의 지도자들은 위선과 외식에 찌든 거짓이었으며, 하나님의 백성 이스라엘이 하나님의 심판을 받아 멸망하는 이유를 알려주는 말씀이다. 이것이 왕으로 예루살렘에 입성한 예수께서 예루살렘 성전과 이스라엘을 기습 침투로 완전히 폭파시킨 전반부 사역이다. 이러한 마태의 설명을 보면 지을 수 없는 몇 가지 깨달음이 있다. 3-1. 비성경적인 종교적 감상주의에 대한 경고 마태복음 21-23장은 한편의 영화를 보는 것 같다. 아무도 알아주지 않는 초라한 진짜 왕이 왕좌에 앉아 백성들의 목숨을 사지로 모는 가짜 왕의 성에 잠입하여 비호세력들의 비리를.. 2022. 8. 27.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 21-23장(3) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 21-23장(3) 2. 마태복음 21-23장의 전체 문학적 구조의 이해 마태복음 21-23장의 문학적 구조는 세 개의 레이아웃으로 구성된 교차대조법적 성격의 내향적 평행법이다. 이 모양은 단락들이 담고 있는 내용에 따라 해석이 달라질 수 있기에 명칭이 교차대조법적 내향적 평행법이라는 애매모호한 표현을 채용했다. 본문의 경우 C 레이아웃이 다른 레이아웃들의 내용을 모아 결론을 내리는 문맥이다. 그럴 경우 교차대조법으로 본다. 하지만 그렇지 않을 경우도 많다. 이럴 때는 내향적 평행법으로 볼 수 있다. A. 시온의 왕의 예루살렘 입성(21:1-11) B. 예수님의 유대교에 대한 공격(21:12-27) b1. 성전정결사건(12-17) (b2. 열매없는 .. 2022. 8. 27.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 21-23장(2) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 21-23장(2) 1-4. 이스라엘의 예수님에 대한 공격 단락(22:15-40)의 주제와 세 가지 비유와의 관계 이 단락에는 이스라엘의 지도자들이 연속적으로 나타나서 예수님의 허점을 공격하는 세 개의 기사들이 모여있다. 1. 바리새인과 헤롯당원 : 황제에게 바치는 세금에 대한 질문(15-22) 2. 사두개인 : 부활과 부부관계에 대한 논쟁(23-33) 3. 율법사 : 가장 큰 계명에 대한 시험(34-40) 이들의 공격은 공격의 성격(황제에게 바치는 세금-정치적 공격, 부활과 부부관계-실생활적 공격, 가장 큰 계명-율법적 공격)은 달라도 모두 예수님의 권세를 무너뜨리려는 목적을 위해 실행되었다는 점에서 동일하다. 하지만 이들의 공격은 주님의 지혜로운.. 2022. 8. 27.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 21-23장(1) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 21-23장(1) 마태복음 21-23장의 배경은 주님께서 예루살렘에 올라가서 보낸 마지막 일주일, 우리가 "고난주간"이라 부르는 때의 전반부이다. 우리는 아주 단순하게 예수님께서 유월절을 맞아 예루살렘에 가셨다 가롯 유다의 배신으로 십자가 처형되었다 생각한다. 하지만 예수님께서는 예루살렘 성전을 순례한 것이 아니라 옛 이스라엘의 중심인 성전과 이스라엘의 지도자들을 공격한 후(21-23장) 십자가를 지기 전 제자들과 함께하며 그들의 믿음을 굳게 하시고(24-25장) 십자가 죽음과 부활로 종말론적 왕으로 등극하셨다(26-28장). 마태복음 21-23장은 "예루살렘 공격"이 기록되었다. 이때 예수님께서는 왕-메시야로 예루살렘에 입성하여 예루살렘 성전의 .. 2022. 8. 27.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 19-20장(3) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 19-20장(3) 3. 전체 구조와 함의 위의 관찰한 결과들을 모으면 마태복음 19-20장 전체의 구조가 다음과 같이 도식화된다. 도입(19:1-2) A. 바리새인의 이혼에 대한 시험(19:3-12) B. 천국을 소유하는 어린아이 같은 자에 대한 교훈(19:13-15) C. 재물을 포기하지 못한 부자 청년(19:16-24) D. 예수를 위해 모든 것을 버린 자가 받을 상속 교훈(19:25-30) D'. 포도원 주인 비유(20:1-16) C'. 세번째 죽음 부활 예고(20:17-19) B'. 크고 높아지고자 하는 제자들에 대한 교훈(20:20-28) A'. 두 소경 치유 기사(20:29-34) 이 도식은 단락별 "에피소드의 제목"으로 표현되었다. 그.. 2022. 8. 22.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 19-20장(2) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 19-20장(2) 2. 마태복음 19-20장의 문학적 구조와 문체를 찾아서 성경 본문에 담겨져 있는 문체와 문학적 구조를 찾는 일은 해당 본문의 전체 구조를 찾고 이를 해설하는 것으로 일단락된다. 성경 본문의 전체 구조는 각 단락 안의 문학적 구조인 "미시적 구조"와 각 단락이 모여 이루어지는 "전체 구조", 즉 "거시적 구조"로 이루어진다. 이 구조를 확정하고 해석자는 문학적 구조를 이루고 있는 각 레이아웃의 상관관계를 설명하고, 각 레이아웃이 모여서 나타나는 전체 문학적 메세지를 제시할 수 있어야 성경 저자가 해당 본문에서 말하려 하는 "원 의미"를 추론했다 말할 수 있다. 그후 해석자는 전체 구조와 문학적 메세지를 가지고 각 단락과 구절, 단.. 2022. 8. 22.
성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 19-20장(1) 성경 주석이 만들고 싶어지는 성경 해석 연습 : 마태복음 19-20장(1) 마태복음 19-20장은 예수님과 제자들이 예루살렘으로 올라가는 도중에 있었던 사건과 가르침을 소개한 성경이다. 예루살렘에 도착한 주님께서는 십자가 죽음을 준비하시고 결국 영광스러운 승리의 왕으로 등극하신다. 십자가를 바라보면서 예루살렘에 올라가는 주님께서는 자신의 죽음과 부활의 의미는 물론 제자들이 예수의 죽음을 믿음으로 받아들여 온전한 구원에 이르는 방법을 보다 명확하게 알려주기를 원하셨다. 이 마음으로 주님께서는 마태복음 19-20장을 다시 천국에 대한 가르침으로 할애했다. 특히 여기에서 주님께서 강조하는 바는 천국의 주인공이 되는 사람들은 뜻밖의 인물이라는 점이다. 마태는 천국의 주인공을 천국을 위해 스스로 고자된 자(19:.. 2022. 8. 22.
"칭의"를 중심으로 본 저자 중심 성경 해석의 중요성(2) "칭의"를 중심으로 본 저자 중심 성경 해석의 중요성(2) 4. 저자 중심의 문체-구조적 해석법으로 본 사도 바울의 믿음-칭의 프레임의 특징과 구조 앞의 관찰로 사도 바울의 칭의로 신약 성경 전체를 보는 일이 무리한 해석 방법임을 확인했다. 사도 바울의 칭의와 히브리서의 칭의, 야고보서의 칭의는 같지 않고 자신들만의 특징적인 의미와 기능을 가지고 있다. 그러므로 이제는 바울의 칭의의 특징적인 의미와 한계를 점검하는 것은 중요하고 필수적인 작업이 된다. 과연 바울은 믿음-칭의 프레임을 어떤 관점에서 보았을까? 그는 믿음-칭의 프레임을 성경에 기록하면서 독자들에게 무엇을 말하고 싶었을까? 이를 알아내기에 아주 적합한 방법은 바울만의 독특한 문체-구조를 살펴보고 그 결과물을 종합하여 칭의에 대한 바울의 생각을.. 2022. 8. 18.
"칭의"를 중심으로 본 저자 중심 성경 해석의 중요성(1) "칭의"를 중심으로 본 저자 중심 성경 해석의 중요성(1) 성경을 성경 저자의 관점에서 성경 저자가 말한 그대로 보아야 한다는 것은 전문적인 신학 이론이 아니라 상식을 가진 사람이라면 누구나 인정하는 커뮤니케이션의 기본 원리이다. 내가 A라고 말한 것을 누군가가 B나 C로 이해한다면 얼마나 답답한 일일까? 게다가 그 오해로 인해 뜻밖의 부정적인 일이 생긴다면 어떨까? 성경을 해석할 때에도 동일하다. 교회가 성경 저자가 말하는 바 "원 의미"(original meaning)에 올바로 귀 기울이지 않으면 결국 교회는 사람의 이해를 하나님의 말씀으로 믿어 예상 밖의 어려움을 당할 수 있다. 그러므로 교회에게는 끊임없이 성경으로, 성경을 기록한 성경 저자들의 가르침으로 돌이키려는 노력이 필요하다. 여기에서는 교.. 2022. 8. 18.